신학일반 썸네일형 리스트형 미디안(Midian) 미디안 Midian. 미디안은 아카바만의 동쪽 시내 반도의 맞은 편 모압의 남쪽 아라비아 사막 북서부에 살고 있는 민족의 이름이다. 이 베두인 족속은 유랑 생활을 하였기 때문에 서쪽으로는 시내 반도로 북쪽으로는 동부 요단 계곡과 가나안으로 이동하였다. 그들은 사육한 낙타를 최초로 이용한 민족 가운데 하나였다(참조: 사 60:6). 창 25:1 이하의 족보 목록에 의하면 미디안은 아브라함과 그두라의 아들이다. 그는 미디안 족속의 조상이 되었다. 미디안은 미디안 자신과 그의 후손, 그리고 그들의 영토의 명칭으로 사용되었다. 삿 8:24은 기드온의 날의 미디안 족속을 이스마엘 족속과 동일시한다. 이스마엘 족속이란 명칭은 창 37:25의 기자가 붙여준 것으로, 요셉의 형제들이 요셉을 판(창 37:27), 길르앗.. 더보기 소위 '시내산 위치 논쟁'에 대하여 더보기 교회의 본질 교회의 본질 교회라는 개념은 인류라는 개념에서 전개되는 다른 모든 공동생활의 조직이라는 개념과의 관련만으로 생겨나는 것이다. 따라서 그리스도의 교회에 대해서도 그 고유한 본질에서 볼 때 다른 이러한 조직체와 함께 공존할 수 있다는 것을 증명하지 않으면 안 된다. 이것은 교권제도와 교권이라는 개념을 올바르게 연구함으로써 행하여 질 것이다. 특히 여기서 고찰되어야 할 것은 국가와 학문이다. 그리스도교가 그 본질로 인해 이런 것들 중의 하나와 대립한다면 어느 누구에게도 자신의 타당성이 인정되도록 요구할 수 없다. 따라서 이 과제가 보다 완전하게 해결되면 될수록 교회의 이런 내적인 제도들은 그 개념에서 볼 때 오직 국가 및 학문과 관련을 유지함으로써 독립적인 발전을 꾀하게 되며 그것들 개개의 동일한 독립적인 발.. 더보기 우주적인 오심 우리가 '구름 속으로 끌어올려지는 것'을 문자적으로 어떻게 이해해야 하는가는 분명치 않다(살전 4:17). 우리는 예수님의 말씀을 통해 그 분이 인간의 모습으로 눈에 보이게 영광 가운데 오실 것을 안다. 하지만 우리는 또한 그분의 말씀을 통해 그것이 어떤 지역에 국한된 것이 아니고 우주적인 것임을 안다. 그러므로 아마도 우리가 그 분을 만나러 가는 것은 공간을 초월하여 이루어질 것이다. '구름'에 관해 말하면 성경의 모든 독자는 그것이 하나님의 직접적인 임재를 상징하는 것임을 쉽게 인식할 수 있다. 출애굽할 때, 시내산에서, 성막에 충만함으로, 광양에서 방황하는 동안, 예수님이 변형되실 때, 예수님이 승천하실 때 그리고 그 분이 영광스럽게 나타나실 때 등에서 그러하셨다. '공중'이라는 말 역시 마찬가지로.. 더보기 데살로니가전서에 나타난 '교회' 개념 데살로니가전서에 나타난 ‘교회’ 개념 ‘교회’라는 말은 그리스어 ‘에클레시아’의 번역입니다. 이 말이 맨 처음 사용된 것은 바울이 데살로니가 사람들에게 보낸 첫 번째 편지였습니다. “바울과 실루아노와 디모데는 하나님 아버지와 주 예수 그리스도 안에 있는 데살로니가인의 교회에 편지하노니 은혜와 평강이 너희에게 있을지어다”(살전 1:1). 데살로니가전서는 기독교문서 중 가장 최초의 것으로 대략 주후 50년경에 씌어졌는데, 이것은 적어도 마가복음이 기록되기 15년 전이었습니다. 그러면 바울은 데살로니가전서에서 어떤 의미로 ‘교회’라는 말을 사용했을까요? 그리고 우리는 바울이 사용한 이 ‘교회’라는 단어를 통해서 무엇을 알 수 있을까요? 첫째, 바울은 몇 달 전에 자신이 방문했던 마케도니아에 있는 작은 도시 데.. 더보기 초대교회의 다섯 가지 예수 초상 클레어몬트 대학원 종교학부 교수인 캐런 조 토르제센은 “당신은 그리스도이십니다: 초대교회의 다섯 가지 예수 초상”에서 2세기 또는 3세기의 초대 그리스도인들은 로마인들에 의해 처형된 갈릴리 예언자의 진정한 신분을 명료하게 표현하기 위하여 지중해 연안의 종교와 철학들의 풍부한 자원들에 의존하여 신적인 지혜(소피아)로서의 예수, 죽음에 대한 승리자로서의 예수, 신적인 교사(디다스칼로스)로서의 예수, 우주적 이성(로고스)으로서의 예수 그리고 세계 지배자(판토크레이터)로서의 예수라는 예수의 초상을 얻게 되었다고 주장한다. 케런 토 토르제센, “당신은 그리스도이십니다”: 초대교회의 다섯 가지 예수 초상“, 마커스 보그 엮음, 「예수･2000년」 (서울: 대한기독교서회, 2003), 131-55. 더보기 기독교란 무엇인가? 먼저 기독교에 대해 알기 위해 본 강의를 들으시는 여러분들을 진심으로 환영합니다. 여러분 가운데는 기독교인도 계시겠지만 기독교인이 아니지만 기독교가 어떤 종교인지에 대해 알고 싶어 이 강의를 들으시는 분도 계시리라 생각합니다. 그래서 본 강의는 기독교인이 아닌 분들에게는 아주 쉽게 기독교의 핵심 교리들에 대해서 말씀드리고, 기독교인들에게는 지금까지 알고 있던 것을 정리하며 좀 더 깊이 있게 여러분들이 믿는 도리에 대해서 깨달아 알 수 있도록 강의를 진행하도록 하겠습니다. 제일 먼저 여러분에게 말씀드릴 주제는 ‘기독교란 무엇인가?’라는 것입니다. 기독교가 원래부터 우리나라에 있던 토착종교가 아니기 때문에 먼저 우리나라에 기독교를 전해 준 서구에서는 기독교를 뭐라고 부르느냐 하는 것을 이해하는 것이 중요합니.. 더보기 하나된 새로운 인류를 세우는 교회 성경은 인류의 구원을 추구하는 삼위일체 하나님의 활동에 관한 이야기이다. 성령은 인간 개개인의 구원을 가져오는 사역을 하지만 결코 구원은 고립적으로 일어나지 않는다. 오히려 우리가 하나님의 은혜를 받는 것은 공동체의 지체가 되기 위한 것이다. 사실 하나님의 목적은 화해딘 백성으로 구성되는 "하나된 새로운 인류"(엡 2:14~19)를 세우는 것, 그리고 이렇게 해서 우리가 죄로 인하여 겪는 소외의 수평적인 효과들을 극복하는 것이다. 죄는 사람들 사이에서의 소외를 가져오기 때문에 하나님은 자신의 구원 사역을 통하여 인간 상호간의 관계를 치유하고자 하신다. 신약성서에 의하면 하나님의 새로운 화해된 공동체의 초점은 예수 그리스도의 교회다. - Stanley Grenz, 「조직신학」 (고양: 크리스챤 다이제스트,.. 더보기 '하나님께 영광을 돌린다'는 말은 무슨 뜻인가? 우리가 신앙생활을 하면서 많이 듣고 또한 쓰는 말 중에 “하나님께 영광을 돌린다.”는 말입니다. 아마 교회에 나온 지 얼마 되지 않은 분들도 이 말은 많이 들었을 것입니다. 목사님의 설교 시간에, 장로님들과 권사님 그리고 집사님들의 기도 내용 중에 꼭 한 번은 들어가 있는 이 말의 뜻을 아는 사람은 그리 많지 않을 것입니다. 교회에 오래 다닌 분들에게도 “하나님의 영광을 위해 산다.” 혹은 “하나님께 영광을 돌린다.”는 말이 구체적으로 무슨 의미인지 물으면 아마 십중팔구는 확실하게 대답을 하지 못할 것입니다. 찬송을 부른 후에 “다함께 하나님께 박수로 영광을 돌립시다.”라고 말하는 찬양인도자의 말에 따라 박수를 치면 하나님께서 영광을 받으시는 것인지, 그러면 그 박수소리와 박수치는 사람에 의해 하나님의 .. 더보기 자아란 무엇인가? 우리가 흔히 사용하는 말 중에 자아(自我)라는 말이 있습니다. 라틴어로는 에고(ego)라고 하는데 ‘나’를 의미입니다. 이러한 자아(自我)는 ‘자기’ 또는 ‘나’로 체험되는 성격 중의 한 부분으로 무엇을 알고, 생각하거나, 계획하고 평가하는 우리의 심리작용을 지배합니다. 물론 자아는 우리 자신을 둘러싸고 있는 세계에 반응하며 대처해나가는 역할도 합니다. 프로이드에 의하면 자아는 개인적인 관점을 제공함으로 행동에 계속성과 일관성을 주며 과거의 사건들과 현재의 행동이나 미래의 행동을 연결시킵니다. 이러한 자아(自我)는 그 동안 기독교에서 그리 좋은 모습으로 그려지지는 않았습니다. 어떤 사람들은 자아를 가장 흉악한 적그리스도이며 하나님을 대적하는 존재라고 여기기도 했습니다. 이렇게 자아가 부정적인 면을 갖게 .. 더보기 이전 1 2 3 4 다음
