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구약신학

오경의 저자 구약의 처음 다섯 권의 책을 흔히 모세오경이라고 하며 때로 율법서라고 불리는데 유대인의 경전 중 가장 중요한 것으로 여겨집니다. 오경은 세상에서의 이스라엘의 과업에 대한 하나님의 뜻을 드러내고 있으며 역사와 자연의 주관자이신 하나님의 구원 사역을 증거하며 자신을 이스라엘의 구원자로 밝히신 하나님을 알려 주고 있습니다. 오경의 저자에 대해서 1700년 이전에는 모세가 자신의 죽음에 대한 기록(신 34:5 이하)을 제외한 오경 전체를 기록하였다는 것이 전통적으로 받아들여져 왔으며 탈무드에 의하면 모세의 죽음에 대한 기록은 여호수아가 기록했다고 되어 있습니다. 그런데 느부갓네살 왕이 예루살렘을 포위했을 때 그 두루마리가 불에 소실되어 에스라가 그것을 다시 썼다는 전통이 B.C. 2세기에 있었습니다. 이것을 이.. 더보기
하나님의 이름 '여호와' YHWH(3068, 예호와) 여호와, 야웨 예호와는 이스라엘의 하나님을 나타내는 고유명사이며, '여호와, 야훼'로 음역한다. 우리가 "여호와"라고 부르는 하나님의 명칭은 본래 히브리어 4자음 문자 '요드, 헤, 와우, 헤(YHWH)로 구성되어 있다. 이 신성 4문자(Tetra Grammaton)는 하나님의 인격적 이름으로 성경에서 창 2:4에 처음으로 나타나며, 구약성경을 일관해서 총 6,000여회(cf. BDB) 나타난다. 이 하나님의 이름은 한글 번역본의 개역에서 "여호와", 공동번역에서 "야훼", 영역본에 Jehovah 라고 음역하고 있지만 그 정확한 발음을 알 수가 없다. 중세 어느 때에 그 정확한 발음을 잃어버린 것이다. 그러므로 신성 4문자에 대한 정확한 발음과 기원 및 의미는 상당한 논의의 .. 더보기
구약신학 강의를 듣고 본 과업을 수행하면서, 과제내용에 제시된 주된 세 부분에 대한 답변을 작성과 동시에 소감과 평가로 마무리하고자 합니다. 답변을 작성할 때에 1주차에서 14주차까지 배우면서 기록해두었던 내용을 기반으로 작성하였음을 알려드립니다. 아울러 소감은 작성할 수 있어도 교수님의 귀한 강의를 평가한다는 것은 개인적으로 너무 힘든 사안이었음을 알려드립니다. 또한 신약개론과 동일한 과제임으로 질문1항에 대한 답변 내용은 다르지만 2,3항에 대한 답변은 개인적인 견해에 해당함으로 동일함을 알려드립니다. 1. 강의를 듣고 새로 알게 된 것? 구약 신학의 첫 강의가 엊그제 같은데 벌써 한학기의 끝에 와 있습니다. 강의를 들으면서 새로 알게 된 것들에 대한 내용을 주차별로 기록해놓았던 내용들을 취합 정리, 나열하고자 합니다. .. 더보기
구약신학 수강 후기 구약신학 강의를 들으면서 저의 느낌 점들과 깨달은 점들은 다음과 같습니다. 1주차에서는 자상한 오리엔테이션과 함께 구약성서는 하나님과의 인격적인 관계와 아는 지식으로 인도하는 복음이라는 말씀이 인상 깊게 마음으로 다가 왔습니다. 2주차에서는 창조주 하나님에 대한 천지창조 믿음은 그리스도인들의 믿음의 뿌리요 구속의 원인이 됨을 다시 한 번 인식하게 되었습니다. 특별히 ‘삼위일체’에 대한 말씀 곧 ‘혼합되지 않고 분리되지 않으시며 동일본질로 계시는 하나님이라는 말씀은 삼위일체 하나님에 대한 새로운 인식과 함께 하나님이 주시는 감동이 느껴졌습니다. 3주차에서는 천사의 특수한 용어에 대한 다양함을 알게 되었습니다. 세라핌(스랍), 케루빔(그룹), 순찰자, 미가엘 이였습니다. 교수님의 사탄에 대한 강의를 듣으면서.. 더보기
구약신학 강의를 듣고 무엇 보다 구약 신학 과목을 수강하게 하신 하나님께 감사드린다. 성경 중에 특별히 개인적으로 구약을 무지 좋아한다. 구약에는 많은 스토리 속에 하나님의 뜻이 있기 때문이다. 그 동안 많은 성경 공부를 했지만 늘 그때 지식 얻은 것으로 만으로 끝났다. 지식보다 정확한 말씀 속에서 하나님의 뜻을 더 깊이 알고 싶었다. 늘 갈망하던 그런 강의가 바로 구약신학 강의 시간이었다. 성경을 통해 내 삶의 회개와 눈물, 그리고 감동, 도전이 되는 시간들 이었다. 먼저 내가 배우고 있는 구약 신학은 무엇인지 간단히 정의해 보고, 구약 신학 강의를 통해 새롭게 배운 것들과 느낀 것들을 정리해 보려고 한다. 첫째, 내가 생각 했던 구약 신학이란 이 땅에 예수님께서 오시기 전 하나님께서 이스라엘 백성들에게 어떻게 역사하셨는가.. 더보기
구약성서의 하나님 구약성서의 하나님 더보기
하나님의 말씀으로서의 구약 더보기
십계명의 현대적 의미 "십계명의 현대적인 의미" (출애굽기 20:1-17) 강성열(호남신학대 구약학) 1. 십계명의 배경: 시내산 언약 이스라엘 백성은 애굽을 떠나 홍해 바다에서 구원을 얻은 후(1-15장), 하나님께서 주신 만나와 메추라기를 경험하고(16장), 므리바에서 갈증을 해결한다(17:1-6). 이스라엘 자손은 그곳 르비딤에서 아말렉과 싸워 승리를 거둔 다음(17:8-16), 출애굽한 지 3개월 째가 되던 때에 시내산(또는 호렙산)에 도착한다(19:1). 이 시내산에서 하나님은 모세를 중재자로 하여 이스라엘 백성과 언약을 맺으시고, 십계명을 비롯한 다수의 법규들을 주신다. 이 언약은 아브라함 이후로 지속되어 온 하나님과의 관계를 정식으로 공인하는 성격의 것이었다. 즉 이스라엘 하나님의 백성으로 공적인 인정을 받은 때.. 더보기
구약성서의 율법 613개 유대 전승에 따르면, 구약의 율법서라 불리는 오경에는 613개의 계명이 포함되어 있다고 하는데, 이를 최초로 분류한 사람은 중세 시대의 저명한 랍비이며 사상가로 알려져 있는 마이모니데스(Maimonides)이다. 그 가운데서 "하라"는 긍정적인 형태로 된 계명은 248개이며, "하지 말라"고 하는 부정적인 형태로 된 금지 계명은 365개이다. 365는 1년을 뜻하며, 248은 사람의 몸을 이루고 있는 모든 부분의 총합이라고 한다. 창세기 (1 - 3) 제 1계명 "생육하고 번성하라"(창 1:28). 2. 모든 유대인 남자는 할례를 받아야 한다(창 17:10). 3. 환도뼈의 큰 힘줄을 먹어서는 안된다(창 32:32). 출애굽기 (4 - 114) 4. "이 달을 한 해의 첫째 달로 삼아서, 한 해를 시작하.. 더보기

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